عقدت اللجنة التحضيرية لمهرجان مدائن التراث برئاسة الوزير الاول محمد بلال مسعود دورة لدراسة ووضع خارطة طريق لتنظيم المهرجان هذه السنة فى ولاتة…
وحول هذا الحدث كتب السيد/ابو ولد المرواني احد الوجوه والشخصيات المرجعية فى المدينة التاريخية بتدوينة على حسابه الفيسبوك منوها بضرورة إشراك الساكنة المحلية فى برمجة وتنفيذ المكونة التنموية ومشاريعها لكى تتطابق مع التطلعات..
تعاني منطقة غرب إفريقيا منذ فترة من إضطرابات عميقة و عدم إستقرار سياسي خطير.
واقع شكل بئة خصبة ومناسبة للإطاحة بالأنظمة الديمقراطية المنتخبة و القائمة مع اتساع و انتشار موجات عدوي الإنقلابات داخل المحيط الإقليمي.
سرعان ما تحظي هذه الإنقلابات المتكررة بإجماع عسكري و تأييد شعبي واسع رغم إختلاف طبيعتها من انقلاب نخبة عسكرية علي رئيس منتخب إلي انقلاب نخبة عسكرية علي نفسها.
احياء المسلمين لذكرى استشهاد سبط رسول الله صلى عليه وسلم يوم عاشوراء ليس مجرد احياء لحدث ديني تاريخي وحسب وإنما هو استلهام للدروس وللمعاني وللقيم الإنسانية النبيلة التي من أجلها استشهد الإمام الحسين رضي الله عنه والتي قدم في سبيلها روحه الشريفة الطاهرة فداء للارث المحمدي الصادق و الاصيل ..
لقد كانت هذه المناسبة درسا بليغا يرمز إلى الشجاعة والبطولة والتضحية من أجل الحق..
ان تكون أفريقيا قارة حرة تمتلك زمام أمرها وتفرض سيادتها على خيراتها وثرواتها وان تكون ندا للدول والتكتلات العالمية الأخرى ذاك هو الهدف الذي طالما حلم بتحقيقه قادتها التاريخيون وابطالها العظماء كجمال عبد الناصر واحمد بنبلا ونيكريما واباتريس لومومبا و نيلسون مانديلا والشهيد معمر القذافي وغيرهم.
كان لي الشرف والحظ الكبير أن أكون ضمن قائمة طلاب أستاذ اللغة الفرنسية المقتدر المرحوم بإذن الله حبيب محفوظ خلال مرحلة التعليم الثانوي شعبة عربية بمدينة انواذيب في أواخر الثمانينات و بداية التسعينات .
و أن أتعرف عليه عن قرب أيام الزمن الجميل قبيل تحرير الفضاء السمعي والبصري و انتشار الفضائيات بالحجم الحالي و اكتساح العولمة للبيوت و استباحة الأعراض و كشف المستور و تراجع الأخلاق و الثوابت و القيم.
هل ناقل الإساءة مسيء؟ إذا كان الجواب "لا" فإن النائب الموقر قد نجا من أن يصنف مسيئا، وإذا كان الجواب "نعم" فإن على البرلمان رفع الحصانة وتقديمه للعدالة.
طبعا أتمنى أن يكون الجواب بلا، لأن الجناب النبوي أقدس عندي من تسجيل النقاط السياسية، وهو خارج دائرة الخطاب السياسي.
لكن هل يغير كون الفعل غير مجرم شرعا، أو قانونا، أو عرفا، من طبيعة هذا الفعل؟
لا يخفي علي احد أن تصريحات النائب الموريتاني المثير للجدل السيد محمد بوي ولد الشيخ محمد فاضل المسيئة لرئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني جاءت في سياق الدعوة لنصرة الرسول الكريم محمد صلي الله عليه وسلم و هو حق أريد به باطل . اعتمد خلاله النائب الخلط بين عمل صالح و آخر سيئ . أثار جدلا كبيرا داخل البرلمان و مواقف متباينة و ضجة واسعة لدي الرأي العام الوطني و حالات استياء و استنكار مختلفة داخل مواقع التواصل الإجتماعي .
زيارة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني لجمهورية الصين الشعبية حدث مهم جدا وهو بالنسبة لي خطوة صحيحة وتوجه مهم بالنسبة للبلد ولمسيرته التنموية..
حسنا فعل صاحب الفخامة بزيارته لجمهورية الصين التي تعد اليوم قبلة للدول التي تسعى لارساء،قواعد صحيحة للتنمية..
عندما سئل مفكر العروبة ساطع الحصري عن وسائل تحقيق الوحدة العربية، كان جوابه عاما وحالما ولا يحمل أي مضمون واقعي.
كان ذلك في بداية القرن الماضي، حين كان العرب يتطلعون إلى مستقبل أفضل ولم تكن حالهم قد وصلت إلى درك ما هي عليه الآن.
في خضم موجات الغضب التي تشهدها موريتانيا ضمن ما يعرف بالمقال المسيىء , يبرز من جديد موضوع " حد الردة " هذا الحد الذي عمت البلوى بقراءاته الخاطئة , بما في ذلك التوظيف السياسي للحد لتصفية الخصوم السياسيين فكرياً وبدنياً أو هما معاً "بحجة الردة " و فتنة " القول بخلق القرآن " خير مثال على ذلك , ففي دور سيطرة المعتزلة تمت تصفية خصومهم من السنة وعلى رأسهم علماء كبار أجلاء من أمثال " أحمد بن نصر الخزاعي " لتقوم الضحية بعد ذلك هي الأخرى بتصفية خصومها بنفس
